كنوز النت الإسلامية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

كنوز النت الإسلامية

منتديات كنوز النت الإسلامية لنشر علوم الدنيا والدين
 
الرئيسيةبوابة كنوز النتمكتبة الصورس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

كنوز النت الإسلامية :: © الأقسام الإسلامية © :: ©المنتدى الإسلامي العام©
 

 إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عرباوي
المدير العام
المدير العام
عرباوي


ذكر عدد الرسائل : 22560
تاريخ الميلاد : 06/02/1980
العمر : 44
نقاط : 58155
تاريخ التسجيل : 21/09/2008

إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Empty
مُساهمةموضوع: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما   إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Emptyالأحد 01 نوفمبر 2009, 2:55 am
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإن الناس في هذه الأيام يشكون من قلة الرزق وعدم البركة وكثرة أعباء الحياة ومستلزماتها، وأصبح طلب الرزق وتدبير المعاش مما يشغل بال الكثير منهم بل ويقلقه، حتى سلكوا في سبيل الحصول عليه كل مسلك، وسعوا إليه بكل سبيل، فهذا يغش ويسرق، وذاك يرابي ويرتشي، وثالث ينافق ويخادع، ورابع يسفك الدماء ويقطع الأرحام ويترك طاعة الله، وخامس... كل ذلك من أجل مجاراة الناس وتلبية مطالب النفس والأهل والولد.
ونسي هؤلاء أن الله تعالى شرع لعباده الأسباب التي تجلب الرزق وبيَّنها لهم، ووعد من تمسك بها وأحسن استخدامها بسعة الرزق، وتكفَّل لمن أخذ بها بالنجاة مما يحذر، والرزق من حيث لا يحتسب.
وإليك أخي الحبيب هذه الأسباب:
السبب الأول: تقوى الله تعالى


جعل الله تعالى التقوى من الأسباب التي تجلب الرزق وتزيده، فقال: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [الطلاق:3،2]، فكل من اتقى الله ولازم مرضاته في جميع أحواله، فإن الله يثيبه في الدنيا والآخرة، ومن جملة ثوابه أن يجعل له فرَجاً ومخرجاً من كل شدة ومشقة، ويسوق إليه الرزق من وجه لا يحتسبه ولا يشعر به.
يقول ابن كثير رحمه الله: ( أي ومن يتق الله فيما أمره به، وترك ما نهاه عنه يجعل له من أمره مخرجاً، ويرزقه من حيث لا يحتسب، أي من جهة لا تخطر بباله ).
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً أي ينجيه من كل كرب الدنيا والآخرة، ويرزقه من حيث لا يحتسب أي من حيث لا يرجو ولا يأمل ).
ويقول الله تعالى: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [الأعراف:96].
يقول العلامة السعدي رحمه الله: ( .. لو أن أهل القرى آمنوا بقلوبهم إيماناً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله تعالى ظاهراً وباطناً بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدراراً، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيش وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب.. ) أهـ.
ولكن ما هي التقوى التي جعلها الله سبباً لجلب الرزق، وأخبر أنه يرزق أهلها بغير حسبا؟!
التقوى هي أن تجعل بينك وبين ما يضرك وقاية تحول بينك وبينه، أن تفعل ما يأمرك به الله، وتجتنب ما ينهاك عنه؛ فلا يجدك حيث نهاك، ولا يفقدك حيث أمرك، شعارك أمره ونهيه، وحول هذا المعنى جاءت عبارات السلف في تعريفها وبيانها.
يقول ابن مسعود إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya عن تعريف التقوى: ( أن يُطاع فلا يُعصى، ويذكر فلا يُنسى، وأن يُشكر فلا يكفر ).
ويقول ابن عباس رضي الله عنهما: ( المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى، ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به ).
ويقول طلق بن حبيب: ( التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله، ترجو ثواب الله. وأن تترك معصية اله على نور نم الله تخاف عقاب الله ).
وسُئِل أبو هريرة إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya عن التقوى فقال: (هل أخذت طريقاً ذا شوك؟ قال: نعم. قال: فكيف صنعت؟ قال: إذا رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه. قال: ذاك التقوى ). وأخذ هذا المعنى ابن المعتمر فقال:

خلِّ الذنوب صغيرهـا *** وكبيرها فهــــو التقى


واصنع كماشٍ فوق أر *** ض الشوك يحذر ما يرى


لا تحقرنَّ صغيــرةً *** إن الجبالَ من الحصــى

فحريٌّ بك أخي الحبيب إذا كنت ترغب في سعة الرزق ورغد العيش أن تتقي الله تعالى في كل شئونك، في بيتك وعملك وأهلك وأولادك، وأن تحفظ نفسك عما يؤثم، وأن تمتثل أوامر ربك، وتجتنب نواهيه وأن تصن نفسك عما تستحق به العقوبة من فعل منكر أو ترك معروف.
السبب الثاني: الاستغفار والتوبة


ومن الأسباب التي تجلب الرزق الاستغفار والتوبة، يقول تعالى إخباراً عن نوح عليه السلام أنه قال لقومه: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [نوح:10-12].
يقول القرطبي رحمه الله: ) في هذه الآية والتي في هود دليلٌ على أن الاستغفار يستنزل به الرزق والأمطار ) أهـ.
ويقول ابن كثير رحمه الله: ( أي إذا تبتم إلى الله واستغفرتموه وأطعتموه كثر الرزق عليكم، وأسقاكم من بركات السماء، وأنبت لكم من بركات الارض، وأنبت لكم الزرع، وأدرَّ لكم الضرع، وأمدكم بأموال وبنين أي: أعطاكم الأموال والأولاد، وجعل لكم جنات فيها أنواع الثمار، وخلَّلها بالأنهار الجارية بينها ) أهـ.
وقد روى مطرف عن الشعبي أن أمير المؤمنين عمر إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya خرج يستقي بالناس فلم يزد على الاستغفار حتى رجع، فقيل له: ما سمعناك استقيت. فقال: طلبت الغيث بمجاديح السماء التي يستنزل بها القطر – أي المطر – ثم قرأ: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l.
وشكا رجل إلى الحسن البصري الجدب، فقال له: ( استغفر الله )، وشكا آخر الفقر، فقال له: ( استغفر الله ). وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولداً، فقال له: ( استغفر الله ). وشكا إليه رجلٌ جفاف بستانه، فقال له: ( استغفر الله ). فقالوا له في ذلك: أتاك رجال يشكون أنواعاً فأمرتهم كلهم بالاستغفار. فقال: ( ما قلتُ من عندي شيئاً، إن الله تعالى يقول في سورة نوح: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l.
ويقول تعالى عن هود أنه قال لقومه: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [هود:52].
يقول ابن كثير: ( أمر هود عليه السلام قومه بالاستغفار الذي فيه تكفير الذنوب السالفة وبالتوبة عما يستقبلون، ومن اتصف بهذه الصفة يسَّر الله عليه رزقه، وسهَّل عليه أمره، وحفظ شأنه ) أهـ.
ويقول تعالى أيضاً: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [هود:3].
ففي هذه الآية وعد الله تعالى من استغفر إليه وتاب ورجع بالمتاع الحسن، وهو سعة الرزق ورغد العيش، ورتَّب ذلك على الاستغفار والتوبة ترتيب الجزاء على شرطه.
وقال إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { مَن أكثر الاستغفار جعل الله له من كل همَّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب } [رواه أحمد وأبو داود وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر].
والاستغفار – أخي الحبيب – الذي يجلب الرزق ويزيده ويبارك فيه، والذي يترك أثره في النفس ويؤدي مقصوده، هو الذي يواطئ فيه القلب اللسان، ويكون صاحبه غير مصرٍّ على ذنبه. أما المستغفر بلسانه وهو متشبث بذنبه مقيم عليه، مصرٌّ عليه بقلبه فهو كاذب في استغفاره، ولن يكون لاستغفاره فائدة أو ثمرة.
فإن كنتَ ترغب في سعة الرزق ورغد العيش فسارع إلى الاستغفار بالقول والفعل، واحذر من الاقتصار على الاستغفار باللسان وحده، فإن هذا فعل الكذابين.
السبب الثالث: التوكل على الله تعالى


ومما يستجلب به الرزق: التوكل على الله تعالى، يقول عز وجل: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [الطلاق:3]، فمن تعلق قلبه بالله تعالى في جلب النفع ودفع الضر، وفوَّض إليه أمره، كفاه الله ما أهمَّه، واندفع عنه ما أغمَّه، ورزقه تعالى من كل ما ضاق على الناس.
ويقول النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً، وتروح بطاناً } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].
يقول ابن رجب رحمه الله: (هذا الحديث أصل في التوكل، وأنه من أعظم الأسباب التي يُستجلب بها الرزق.. قال بعض السلف: توكل تُسَق إليك الأرزاق بلا تعب ولا تكلف ).
والتوكل على الله هو إظهار العجز والاعتماد عليه وحده، والعلم يقيناً أن لا فاعل في الوجود إلا الله، وأن كل موجود من خلق ورزق، وعطاء ومنع، وضر ونفع، وفقر وغنى، ومرض وصحة، وموت وحياة، وغير ذلك مما يطلق عليه اسم الموجود من الله تعالى.
وحقيقة التوكل كما يقول ابن رجب رحمه الله هي: ( صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة كلها، وكلة الأمور كلها إليه، وتحقيق الإيمان بأنه لا يعطي ولا يمنع، ولا يضر ولا ينفع سواه ).
والتوكل على الله تعالى لا يقتضي ترك الأخذ بالأسباب، فإن الله تعالى أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل، فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة له، والتوكل بالقلب عليه إيمانٌ به، كما قال: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [النساء:71]، وقال: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [الأنفال:60]، وقال: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [الجمعة:10].
فالمسلم مطالب بالأخذ بالأسباب مع عدم اعتماده عليها، بل يعتقد أن الأمر كله لله، وأن الرزق منه سبحانه وحده.
السببُ الرابع: صلة الرحم


ومن الأسباب الجالبة للرزق أيضاً صلة الرحم، وقد دلَّت على ذلك أحاديث كثيرة منها:
عن أبي هريرة إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya قال: سمعت رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla يقول: { مَنْ سَرَّه أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه } [رواه البخاري].
وعن أنس بن مالك إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya أن رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla قال: { مَن أَحب أن يُبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه } [رواه البخاري].
وقد عنون البخاري رحمه الله على هذين الحديثين بقوله: ( باب من بُسط له في الرزق بصلة الرحم ). أي بسبب صلة الرحم.
وروى ابن حبان حديث أنس وعنون عليه بقوله: ( ذكر إثبات طيب العيش في الأمن وكثرة البركة في الرزق للواصل رحمه ).
وعن أبي هريرة إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya أن النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla قال: { تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبةٌ في الأهل، مثراةٌ في المال، منساةٌ في العمر } [رواه أحمد وصححه الألباني].
وعن علي بن أبي طالب إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya أن النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla قال: { مَنْ سرَّه أن يمدَّ له في عمره، ويوسَّع عليه في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء؛ فليتق الله، وليصل رحمه } [رواه أحمد وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر].
وقال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: { من اتقى ربَّه، ووصل رحمه، أنسئ له في عمره، وثرِّي ماله، وأحبه أهلهُ }.
ففي هذه الأحاديث بيَّن النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla أن لصلة الرحم ثماراً عديدة وآثاراً طيبة منها: البسط في الرزق، والزيادة في العمر، ودفع ميتة السوء، وأنها سبب لمحبة الأهل للواصل.
فمن هم الأرحام، وبأي شء تكون صلتهم؟
الأرحام هم الأقارب، وهم من بينك وبينهم نسب، سواء كنت ترثهم أم لا، وسواء كانوا ذا محرم أم لا.
وصلتهم تكون بأشياء متعددة: فتكون بزيارتهم والإهداء إليهم، والسؤال عنهم، وتفقد أحوالهم، والتصدق على فقيرهم، والتلطف مع غنيهم، واحترام كبيرهم، وتكون كذلك باستضافتهم وحسن استقبالهم، ومشاركتهم في أفراحهم، ومواساتهم في أحزانهم، كما تكون بالدعاء لهم، وسلامة الصدر نحوهم، وإجابة دعوتهم، وعيادة مرضاهم، ودعوتهم إلى الهدى، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وتكون أيضاً بالمال، وبالعون على الحاجة، وبدفع الضرر، وبطلاقة الوجه، وغير ذلك.
السبب الخامس: الإنفاق في سبيل الله تعالى


قد وردت نصوص كثيرة في الكتاب والسنة تدل على أن الإنفاق في سبيل الله من الأسباب التي يُستجلب بها الرزق ومنها قوله تعالى: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [سبأ:39]، يقول ابن كثير رحمه الله: ( أي مهما أنفقتم من شيء فيما أمركم به وأباحه لكم فهو يخلفه عليكم في الدنيا بالبدل، وفي الآخرة بالجزاء والثواب ).
ومنها قوله تعالى: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (267) الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [البقرة:267، 268].
يقول ابن عباس: ( اثنان من الله، واثنان من الشيطان إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l يقول: لا تنفق مالك وأسمكه لك فإنك تحتاج إليه إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l. إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l على هذه المعاصي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَفَضْلاً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l في الرزق ). والمغفرة هي الستر على عباده في الدنيا والآخرة، والفضل هو الرزق في الدنيا والتوسعة فيه، والتنعيم في الآخرة.
ومنها قوله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم، أنفق أنفق عليك } [رواه مسلم].
وقوله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفا } [رواه البخاري].
وقوله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { أنفق يا بلال، ولا تخش من ذي العرش إقلالاً } [رواه البيهقي وصححه الألباني].
فكل هذه الأحاديث تحثُّ على الإنفاق في وجوه الخير، وتبشِّر بالخلف من فضل الله تعالى على من أنفق، وترفع من شأن المنفق في القلوب.
السبب السادس: المتابعة بين الحج والعمرة


المتابعة بين الحج والعمرة من أسباب سعة الرزق ويسر الحال، فعن ابن مسعود إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya قال: قال رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنبوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة } [رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla قال: { تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد } [رواه النسائي وصححه الألباني].
والمتابعة بين الحج والعمرة معناها: اجعلوا أحدهما تابعاً للآخر واقعاً على عقبه، أي إذا حججتم فاعتمروا، وإذا اعتمرتم فحجوا، فإنهما متابعان.
السبب السابع: الإحسان إلى الضعفاء


بيَّن النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla أن الله يرزق العباد وينصرهم بسبب إحسانهم إلى ضعفائهم، فعن مصعب بن سعد إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya قال: رأى سعد إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya أن له فضلاً على من دونه، فقال رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم } [رواه البخاري].
وعن أبي الدرداء إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya قال: سمعت رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla يقول: { ابغوني في ضعفائكم، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم } [رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني].
والضعفاء الذين جعل النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla الإحسان إليهم سبباً لجلب الرزق والنصر على الأعداء أنواع: منهم الفقراء والأيتام والمساكين والمرضى والغرباء والمرأة التي لا عائل لها، والمملوك... والإحسان إليهم يختلف، فالإحسان إلى الفقير الذي لا مال له يكون بالصدقة والهدية والعطية والمواساة، والإحسان إلى اليتيم والمرأة التي لا عائل لها يكون يتفقد أحوالهم والقيام على أمورهم بالمعروف، والإحسان إلى المرضى يكون بعيادتهم وزيارتهم وحثهم على الصبر والاحتساب... وهكذا.
فإن كنت ترغب – أخي الحبيب – في نصر الله تعالى وتأييده وسعة الرزق فأحسن إلى الضعفاء وأكرمهم وتحسس أحوالهم، واعلم أن الإساءة إليهم وإيذاءهم سبب لحرمان الرزق، وفي قصة أصحاب البستان الذين قصَّ الله خبرهم في سورة القلم العبرة والعظة.
السبب الثامن: التفرغ للعبادة


عن أبي هريرة إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya عن النبي إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla قال: { إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملاً صدرك غنى، واسد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يدك شغلاً، ولم أسد فقرك } [رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني].
وعن معقل بن يسار إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya قال: قال رسول الله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى، وأملأ يديك رزقاً. يا بان آدم، لا تباعدني فأملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلاً } [رواه الحاكم وصحح إسناده ووافقه الألباني].
ففي هذين الحديثين وعد الله تعالى مَنْ تفرغ لعبادته بشيئين هما: ملء قلبه بالغنى، ويديه بالرزق، وتوعَّد من لم يتفرغ بعقوبتين هما: ملء قلبه فقراً ويديه شغلاً، ومن المعلوم أن من أغنى الله قلبه لا يقرب منه الفقر أبداً، ومن ملأ الرزَّاق يديه رزقاً لا يفلس أبداً.
والتفرغ للعبادة ليس معناه ترك الكسب والانقطاع عن طلب الرزق والجلوس في المسجد ليلاً ونهاراً، وإنما المراد أن يكون العبد حاضر القلب والجسد أثناء العبادة، خاشعاً خاضعاً لله، مستحضراً عظمة خالقه ومولاه، مستشعراً أنه يناجي مالك الارض والسماء.
وهناك أسباب أخرى غير ما ذُكر نذكرها باختصار:
السبب التاسع: المهاجرة في سبيل الله


كما قال سبحانه: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l[النساء:100]، قال ابن عباس وغيره: ( سعة أي السعة في الرزق ). وقال قتادة: ( المعنى سعة من الضلالة إلى الهدى، ومن العيلة إلى الغنى ).
السبب العاشر: الجهاد في سبيل الله تعالى


لقوله إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: {... وجُعل رزقي تحت ظل رمحي } [رواه أحمد].
السبب الحادي عشر: شكر الله تعالى


فقد قال تعالى: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [إبراهيم:7]، فعلَّق سبحانه المزيد بالشكر، والمزيد منه لا نهاية له. وقال عمر بن عبدالعزيز: ( قيَّدوا نعم الله بشكر الله، فالشكر قيد النعم وسبب المزيد ).
السبب الثاني عشر: الزواج


فقد قال تعالى: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [النور:32]، وكان عمر بن الخطاب إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_ratheya يقول: (عجباً لمن لم يلتمس الغنى في النكاح، والله يقول: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_rإِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِإليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l ).
السبب الثالث عشر: اللجوء إلى الله عند الفاقة


فقد قال إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Article_salla: { من نزلت به فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل } [رواه الترمذي وصححه الألباني].
السبب الرابع عشر: ترك المعاصي والاستقامة على دين الله والعمل بالطاعة


وهذا جماع الأسباب كلها، فما استجلبت الأرزاق إلا بالطاعة، وما مُحِقت إلا بالمعاصي والذنوب، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه، فالذنوب والمعاصي من أكبر الابواب التي تغلق أبواب الرزق أمام صاحبها، وتضيِّق عليه قوته، وتعسِّر عليه أسباب معيشته، وتمحي البركة من حياته إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_r وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Braket_l [الجن:16] أي لو استقام هؤلاء على طريق الحق والإيمان والهدى، وكانوا مؤمنين مطيعين؛ لوسعنا عليهم في الدنيا، وبسطنا لهم في الرزق.
أخي الحبيب: إن المعاصي تزيل النعم الحاضرة، وتقطع النعم الواصلة، فإن نعم الله ورزقه ما حُفظ موجودها بمثل طاعته، ولا استجلب مفقودها بمثل طاعته، فإن ما عند الله تعالى لا يُنال إلا بطاعته، وقد جعل الله لكل شيء سبباً وآفة، سبباً يجلبه، وآفة تبطله، فجعل أسباب نعمه الجالبة لها طاعته، وآفاتها المانعة منها معصيته. فإذا أردت السعة في الرزق والرغد في العيش فاترك المعاصي والذنوب؛ فإنها تمحق البركات وتتلف وتدمر الأرزاق.
وأخيراً: فهذا ما تيسر جمعه من الأسباب الجالبة للرزق، فإن كان فيها من خير فمن الله وحده، وإن كان غير ذلك فمن النفس والشيطان، ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

_________________

قولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://oldcoins.yoo7.com/
عرباوي
المدير العام
المدير العام
عرباوي


ذكر عدد الرسائل : 22560
تاريخ الميلاد : 06/02/1980
العمر : 44
نقاط : 58155
تاريخ التسجيل : 21/09/2008

إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Empty
مُساهمةموضوع: رد: إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما   إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما Emptyالأربعاء 21 أبريل 2010, 7:45 am

_________________

قولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://oldcoins.yoo7.com/
 
إليك أخي المسلم 14 سبباً لسعة الرزق ودفع الفقر والفاقة والعياذ بالله منهما
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» سورة الواقعة لجلب الرزق والغنى ودفع الفقر والفاقة مكررة 11 مرة لأشهر القراء
» دعاء سورة الواقعة لطلب الغنى وتسديد الديون ودفع الفقر والفاقة
» اخي المسلم يجب عليك العمل على وقاية نفسك وأهلك من النار والعياذ بالله
» هذه البيوت لاتدخلها الملائكة والعياذ بالله
» احذر وتجنب السبعة الموبقات والعياذ بالله

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
كنوز النت الإسلامية :: © الأقسام الإسلامية © :: ©المنتدى الإسلامي العام©-
انتقل الى: